Ut scias me intellegere, primum idem esse dico voluptatem, quod ille don.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hoc est non dividere, sed frangere. Si enim, ut mihi quidem videtur, non explet bona naturae voluptas, iure praetermissa est; Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Ecce aliud simile dissimile. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Duo Reges: constructio interrete. Hoc mihi cum tuo fratre convenit.
Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Ita cum ea volunt retinere, quae superiori sententiae conveniunt, in Aristonem incidunt; Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. A mene tu? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Quis contra in illa aetate pudorem, constantiam, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat? Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?
Sed audiamus ipsum: Compensabatur, inquit, tamen cum his omnibus animi laetitia, quam capiebam memoria rationum inventorumque nostrorum.
- Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.
- Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.
- Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem epulis celebrari memoriam sui nominis.
- Ut id aliis narrare gestiant?
- Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.
- Sit enim idem caecus, debilis.
- Stoicos roga.
- Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;
- Pollicetur certe.
- Itaque ab his ordiamur.
- Recte dicis;
- Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.
- Bork
- Hac videlicet ratione, quod ea, quae externa sunt, iis tuemur officiis, quae oriuntur a suo cuiusque genere virtutis.
- Bork
- Non enim, si malum est dolor, carere eo malo satis est ad bene vivendum.
Qui est in parvis malis. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Iam contemni non poteris. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;
- Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;
- Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit?
- Tenesne igitur, inquam, Hieronymus Rhodius quid dicat esse summum bonum, quo putet omnia referri oportere?
- Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
- Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
- De quibus cupio scire quid sentias.
- An nisi populari fama?
Ita ceterorum sententiis semotis relinquitur non mihi cum Torquato, sed virtuti cum voluptate certatio. Nam quibus rebus efficiuntur voluptates, eae non sunt in potestate sapientis.